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연습생제도 등 탓에 제작비가 많이 들어가는 ‘대중음악계 블록버스터’ 아이돌상품만이 글로벌 팬들을 향한 콘셉트를 취한다. 음원만으로 충분히 수익을 얻어낼 수 있는 저예산 아티스트들, 주로 발라드 계통 솔로가수들은 오히려 철저히 ‘한국색’을 유지하며 한국정서와 현실을 더 진하게 표출하려 애쓴다. 그랬던 KOREA가 최근 들어서는 과거와 전혀 다른 문화강국의 이미지로 전 세계에 각인되고 있다.

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한류와 케이팝의 수용자조사를 통해서, 그리고 가시적으로 여성과 청년의 분포가 중요하다는 사실이 확인되기에 양적인 현실을 반영하고 있다. 그러나 한류 현상에 대한 이러한 협소한 설명은 한류의 수용자를 스테레오타이프화하는 오해를 생산하고 있다. 직설적으로 표현하면 케이팝은 극성스러운 청소년 여성 팬덤과 텔레비전 소비가 높은 중년 주부들, 또는 서구의 메인스트림에서 소외된 다문화 청소년이나 성소수자에게 어필하는 문화라는 과도한 스테레오타이프가 존재한다. 이러한 고정관념이 어떤 이해에서 나온 것인지, 또 어떤 담론의 영향아래 형성되었는지를 분석하기엔 지면이 부족하고, 최근 연구에서 제시된 한류 수용자에 대한 이해를 요약하는 것으로 대신한다. 그동안 아시아 권역의 문화적 유사성은 한류를 쉽게 이해하고 받아들일 수 있는 기반이 되었다.

이 상황을 잘 짚은 게 무크지 브레이크 2018년 2호 홍승구 문화평론가 칼럼 ‘미국이 대중음악 황제자리에서 내려온 날’이다. 단적으로, ‘멜론 톱100족’, 즉 단순히 요즘 유행하는 음악을 알고 싶어 최대 음원사이트 멜론 1위부터 100위까지 플레이리스트에 걸어놓는 청취자들이 음원사이트 주 소비층인 상황이다. 그리고 각종 미디어들은 음악방송프로그램 순위를 상당히 중요하게 여기며, 그를 기반으로 지금 인기 있는 아티스트 또는 화제성 높은 아티스트를 가려 보도량을 조절한다.

이 둘의 결합이 2차 한류시대를 열고 있으며 그 중심에는 드라마와 케이팝이 있다. 이 같은 통계치는 국내에서 인기를 구가하고 있는 K-팝 아이돌들이 해외 시장에서 성공적으로 정착할 수 있는지를 판단하는 가늠자 역할을 할 수 있다는 것이 전문가들의 평가다. ‘모꼬지 대한민국’은 해외에서 인기가 높은 한국의 대중문화를 기반으로 한식, 뷰티, 패션, 태권도 등 한국의 생활문화에 이르기까지 한류의 저변을 확장하기 위해 추진된 사업이다.

한류 문화가 갖춰야 할 문화적 다양성

‘국뽕’의 문제를 걷어내고 ‘한류’를 바라본다면, 일국적 관점을 넘어선 새로운 방향을 찾는 일종의 ‘방법’이 될 수 있다. 지금 이야기 되는 ‘선도국가’의 상상이 글로벌 보편의 지향을 가진 ‘문화적 리더십’ 없이 가능한가를 되물어야 할 때다. 한편으론 특히 아세안 국가들의 지정학적 가치가 부상하는 가운데, 새로운 교류의 기반이 될 ‘정체성’의 구축이 중요한 문제로 자리잡고 있다. 새로운 경제-문화 블록으로 성장하는 아세안 국가들은 ‘아세안 정체성’의 구축이란 과업을 목전에 두고 있다.

주라이랩 이진주 대표, 한류문화산업 대상식서 특별상과 공로상 영예

특히 대형기획사에 의해 키워지는 아이돌 가수들은 뮤직비디오, 음악방송, 콘서트 등을 통해 다양한 퍼포먼스를 통해 이미지를 구축하기도 하며, 드라마, 광고, 화보집 등을 통해 미디어 노출을 끊임없이 한다. 하지만 문제는 최근 한류붐을 따고 해외에서도 큰 인기를 끌고 있는 아이돌가수들은 점차 성적으로 대상화된 방식으로 구축되고 있다는 점이다. 하지만 자유분방함 속에서 성장하는 문화산업의 특성상 정부의 시장 개입이나 기업에 대한 직접적인 지원은 최소화해야 한다. 따라서 정부는 콘텐츠 기업이나 콘텐츠 제작에 대한 직접 지원보다는 산업의 기반이 되는 인프라 구축에 적극적으로 나설 필요가 있다. 예컨대 K-pop이 세계를 휩쓸고 있어도 우리는 아직 제대로 된 아레나급 대형 공연장이 없다. 또 한류의 주역인 드라마를 즐기고 체험하는 기념관이나 박물관도 없다.

특히 한국 정부가 과거와 다른 접근을 고안해내야 하는 시점에 와있다. 다시 말해서, 문화 수출을 목표로 국가가 문화산업을 지원한 결과 한류가 탄생한 것이 아니라 한국의 자생적인 문화발전과 한국인의 문화적 역량의 결과라고 인식될 수 있도록 한국의 공공외교 실행정책은 재조정될 필요가 있다. 문화 다양성은 미국 중심의 대중문화산업이 전 세계에 영향을 미치면서 각국의 문화가 위기를 맞게 된 상황을 극복하기 위해 제안되었고, 국내의 경우 다문화현상이 갖는 부정적인 의미를 해소하기 위해 활발히 차용되었다. 현재는 다문화현상뿐 아니라 성별, 세대별, 지역별, 문화적 문제로 확대되었다. 문화 다양성이 중요한 이유는 우리로 하여금 대안적 삶의 양식을 보호하며, 실험 다양성, 상상력, 창조성을 고무하게 만들기 때문이다(전규찬 외, 2006; 한국문화예술교육진흥원, 2013; 이동연, 2021).

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한류를 이끌기 위해 미스코리아가 김치, 고추장 등의 먹거리와 한국의 가전제품 등을 활발히 소개한 적도 있다. 하지만 현재는 하루가 머다 하고 쏟아지는 드라마, 음악, 게임 등의 여러 콘텐츠가 한류의 주역으로 떠오르며 아시아를 비롯해 유럽, 미국에서 찬사를 받고 있다. ○이제 한류는 문화한류에서 경제한류로 생활한류로 진화 중이며, 그러한 흐름을 체계적으로 지원할 전략이 필요한 시점이라고 할 수 있음. ○말레이시아 한류를 주도해 가는 계층은 역시 청소년과 젊은층이라고 할 수 있는데, 2010년 기준으로 15세에서 29세까지 인구가 전체 인구의 29.6%를 차지하는 것으로 분석됐음.

특집: 한류와 아시아 한류 20년, 성과와 미래 전략

이러한 논의를 종합하면 아직까지 공공기관은 사회적 가치의 포괄성과 균형성을 결여하고 있다는 결론을 내릴 수 있다. 따라서 본 연구에서는 향후 실질적인 사회적 가치에 대한 일선 현장의 적극적인 관심과 이를 뒷받침하는 정부의 제도적 노력이 필요함을 제언하고자 한다. 일상블로그 이후 한국의 대중문화가 동아시아에 퍼져 나가기 시작했습니다.

따라서 다양한 장르와의 결합 등을 통해 융합적 생태계가 더 빠르게 확산될 수 있을 것으로 점쳐지고 있다. 이에 대해 한국국제문화교류진흥원의 관계자는 “한류라는 신조어는 중국에서 출발한 것으로 알려져 있다”라고 언급하면서 “특히 지난 1997년에 인기리에 방영되었던 국내 드라마가 중국에서 폭발적인 인기를 누리면서 한류라는 단어가 탄생했다”라고 말했다. 한국국제문화교류진흥원은 한류 확대를 주요 업무로 하는 문화관광부 산하의 민간 재단이다. 한류가 지닌 이미지에 대해서는 매력적이고(35.3%, 중복응답), 자랑스럽고(30.5%), 한국적이며(29.4%), 멋있고(27.8%), 세련되었다(25.6%)는 긍정적인 시각이 많은 편이었다. 물론 상업적이라는 평가(34.1%)도 상당히 많았지만, 전반적으로는 한류의 이미지를 좋게 바라보는 사람들이 많다는 것을 확인할 수 있다. 한류의 인기가 가장 높다고 생각하는 국가는 중국(67.3%, 중복응답)이었으며, 일본(48.1%), 태국(32.8%), 베트남(29.1%), 필리핀(19.3%) 등의 아시아 국가와 미국(16.3%)을 한류 열풍의 진원지로 보는 시각도 적지 않았다.

김 여사는 이날 간담회에서 당시의 만남을 언급하며 “홍보 전문가들이 피워낸 꽃이 대한민국을 상징하는 케이를 빛내고 있다”고 말했다. 더불어민주당 이재명 대선후보가 한국의 문화콘텐츠를 세계 2강으로 만들겠다며 문화예술 6대 공약을 발표했다. 가수 황가람, 22일 신곡 ‘그런 거짓말’ 공개 아리랑뉴스 홍서영 기자

최근 공개된 디즈니의 애니메이션 ‘라야와 마지막 드래곤’은 아세안 지역을 배경으로 하고 있는데, 여기에 혼재된 문화 요소들을 두고 논쟁이 벌어지는 것도 이와 무관하지 않다. 개별 국민국가를 넘어선 ‘연대’를 만들어야 하는 상황에서 서로를 묶어줄 공통의 기반을 찾아내는 과업은 만만치 않은 문제인 것이다. 한국의 문화 정책은 시기에 따라 주요한 의제를 바탕으로 그 영역을 확장하고 발전시켜왔다. 전통-순수 예술의 진흥, 문화 산업의 육성, 문화복지의 확대, 문화향유와 창작 기반의 구축, 지역-생활 문화의 진흥 등 계속해서 시대의 필요에 맞추어 정책의 영역을 발굴하는 작업이 이어졌다.

때마침 불어 닥치기 시작한 신자유주의의 물결 속에서 1993년부터 한국정부는 세계화를 기치로 내걸고 문화가 가진 경제적 부가가치와 중요성에 주목하기 시작했다. 가령 1995년 김영삼 정부의 ‘영화진흥법’이라든지 1999년에 제정된 ‘문화산업진흥법’ 등이 단적인 예다. 안팎의 조건이 잘 맞아떨어지면서 한류는 동아시아의 차원을 넘어 유튜브나 넷플릭스 등 디지털 플랫폼들을 기반으로 마침내 한류라는 초국가적 대중문화로 도약했다. 1990년대 후반 동남아시아를 중심으로 번진 드라마들이 한류 1.0이라면 디지털 플랫폼들을 기반으로 한 최근의 콘텐츠들은 한류 2.0이라 할 수 있을 것이다.

홈페이지의 업무소개를 보면 한류 관련 종합 계획의 수립 및 조정, 한류 확산을 위한 기반 확충 및 제도 정비, 한류 관련 산업 동반 성장 지원, 한류 지속 확산을 위한 쌍방향 문화교류 추진에 관한 사항 들이 주요 업무로 제시되어 있다. 프로 스포츠의 관람자는 선수들이 일방적으로 제공하는 스펙터클을 소비하는 입장에 있으며, 경기의 과정에 개입할 수 없기 때문에 놀이로부터 관중의 소외가 발생한다. 컴퓨터 게임의 경우 아케이드게임은 인간과 컴퓨터가 소통하는 경우이고, 롤플레잉게임의 경우 인터넷 상으로 쌍방향 통신을 하면서 게임을 하지만, 이때의 쌍방향성은 직접적인 대면성과는 다른 사이비 대면성에 불과하다. 영화 ‘기생충’에 이어 최근 웹드라마 ‘오징어 게임’까지, 흥행이 이어지면서 한류 문화를 전 세계로 확산하는데 집중한단 계획입니다. 셋째, 인도에서는 IT, 가전 등 한국의 대표 제품과 브랜드가 광범위한 관심을 받고 있는 반면, BTS와 같은 문화 콘텐츠의 브랜드 인지도는 상대적으로 낮다.

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이를 통해 현재 과잉담론화되고 있는 한류의 문화산업적 접근에 대한 비판적 문제제기를 하고, 향후 이를 극복하고 지속가능하게 할 수 있는 가능성에 대해서 논의하였다. 이를 바탕으로 단지 대량 생산된 상품과 산업으로서의 문화가 아니라 국가 간, 문화 간 대화와 상호이해를 통한 호혜적인 대중문화의 가능성과 이를 통한 평화로운 지역 공동체의 유지 가능성에 대해 모색하고자 하였다. 한국과 일본은 역사, 정치, 외교적 측면에 더해 경제적으로도 갈등이 심화되고 있다. 이러한 상황임에도 불구하고 한국에서는 일본인이 멤버로 속해 있는 케이팝 아이돌 그룹들이 큰 인기를 끌고 있고, 일본에서는 한국 드라마와 케이팝이 다시 유행하고 있다. 이는 한일 정부 간의 관계는 악화되어도 민간 차원에서의 교류는 지속되고 있다는 것을 의미한다.

둘째, 한국 드라마는 수오지심의 단서인 ‘의’(義)유전자형을 가지고 있지 않다. ‘의’유전자형의 부재는 한국 드라마사에서 아직까지 ‘의’유전자형의 개발이 이뤄지지 않았음을 의미한다. 즉 한국 드라마의 고질적인 소재빈곤 문제는 ‘의’유전자형의 개발로 해결할 수 있다.

그러나 한국국제문화교류진흥원이 매년 실시하는 『해외한류실태조사』에 따르면, 한국의 제조업 브랜드와 더불어 K-drama와 K-pop이 한국 연상 이미지로 점차 부상하고 있다. 이는 인도에서도 한류가 한국의 이미지와 결부되기 시작했음을 보여주는 현상이라고 생각된다. ‘한류(韓流)’라는 단어가 처음 쓰일 당시에는 대한민국의 기업이나 제품을 의미했었다.

한류는 우리의 문화 콘텐츠가 해외에서 인기리에 소비되는 현상을 가리키는 신조어다. 신조어인 만큼 탄생 배경에 대해서는 학자마다 조금씩 다른 주장을 펼치고 있지만, 대체적으로 1990년대 후반부터 본격적으로 사용되기 시작했다는 의견이 지배적이다. 그렇다면 이들 한류 콘텐츠는 얼마나 다양한 분야에서 대한민국의 이미지를 바꾸고 있을까.

자타의 예상을 뛰어넘는 BTS의 성공과 봉준호가 선두에 선 한국영화의 개가, 그리고 넷플릭스를 통해 기존의 한류 팬을 넘어서서 전 세계에서 널리 수용되고 있는 한국 드라마와 텔레비전 프로그램들은 한류가 더 이상 동아시아 현상이 아님을 말해준다. 한류는 지난 20여 년 간 수많은 비판에도 불구하고 글로벌 콘텐츠 시장의 전쟁터에서 살아남아 지금의 자리까지 왔다. 앞으로 한류가 국제무대에서 계속 성장하기 위해서는 앞에서 제안한 몇 가지 정책들과 더불어, 한류가 지금껏 이룩해 놓은 성과에 대한 존중과 인정, 그리고 한국 대중문화에 대한 사랑이 뒷받침되어야 한다. ’에 대해서는 이제 그만 고민하고, ‘한류를 어떻게 발전시킬 것인가’에 대한 답을 찾는 데 힘을 모아야 할 것이다. 2000년 약 5억7천만 달러에 불과했던 콘텐츠 수출액은 2018년에는 96억1천5백4만 달러로 급증하였다.

이번 신한류도 드라마에 이어 K-Pop이 바통을 이어받으면서 장르상으로 한류의 순환적 지속성을 보여주고 있다. 인도 내 한류는 2000년대 초반, 마니푸르를 비롯한 북동부 지방을 중심으로 시작되었다. 2010년대 초반까지 인도 본토에서 한류에 대한 관심은 낮은 수준이었으며, 비주류 문화로 취급되었다.

반면 코로나19로 영화관과 공연장 등 대면 현장 영업이 제한되면서 영화는 53.6%, 애니메이션 13.6%, 음악 11.0% 등 매출이 감소했다. 박스 포장은 택배 배송이 가능한 규격과 무게를 준수하며, 고객의 단순변심 및 착오구매일 경우 상품의 반송비용은 박스 당 부과됩니다. 구매 후 90일 이내에 문장수집 작성 시 e교환권 100원을 적립해 드립니다.e교환권은 적립일로부터 180일 동안 사용 가능합니다. 분철상품 주문 시 분철작업으로 인해 기존 도착예정일에 2일정도 추가되며 당일배송, 해외배송, 교환/반품 불가합니다. 수도권 외 지역 바로배송 서비스의 경우 경품수령 선택 여부에 따라 도착예정일이 변경됩니다.

이어 “세계 속 한류의 저변을 넓히고 미국과 함께 문화콘텐츠 세계 2강의 새로운 지평을 열어 ‘코리아 디스카운트’를 ‘코리아 프리미엄’으로 전환시키겠다”고 덧붙였다. 뉴시스의 모든 콘텐츠는 저작권법의 보호를 받는 바, 무단 전재ㆍ복사ㆍ배포를 금합니다. Copyright © NEWSIS.COM All rights reserved.